?

Log in

No account? Create an account

April 24th, 2005

От создателя Матрицы

Создателем "Матрицы" можно совершенно спокойно считать Беркли. Он пишет "Как я не в состоянии видеть или осязать нечто без действительного ощущения вещи, точно так же я не в состоянии помыслить ощущаемые вещь или предмет независимо от их ощущения или восприятия. На самом деле объект и ощущение одно и то же (are the same thing) и не могут поэтому быть абстрагируемы одно от другого"
То есть: нельзя помыслить чего-то не воспринимаемого, всё , что существует, существует в восприятии и никак иначе. С точки зрения НЛП это некорректное утверждение, потому что опущено определение, в восприятии _кого_ всё существует (чьё ощущение). Беркли неявно предполагает, что в восприятии человека, так же неявно предпологая, что никаких других восприятий не существует. Это - свидетельство гуманизма тем более сокрушительное, от того, что оно неявное. Гуманизм это такое вредное направление человеческой мысли, которое предполагает, что кроме людей никого не бывает, приблизительно как американцы думают, что кроме америки ничего нет. О восприятии демонов, восприятии элементарных духов, восприятии разного ранга божеств Беркли не упоминает, и вовсе не потому, что восприятие - функция низкорангового существа, противоположное фании.

"Короче, если существуют внешние тела, то мы никоим образом не можем приобрести знание об этом, а если их нет, то мы имеем такие же основания, как и теперь, допускать их существование. Предположите – возможности чего никто не может отрицать – ум, который без содействия внешних тел воспринимает такой же ряд ощущений или идей, как и вы, запечатлеваемый в нем в том же порядке и с такой же живостью. Я спрашиваю: разве этот ум не имеет такого же основания верить в существование телесных субстанций, представляемых его идеями и возбуждаемых в нем ими, какое можете иметь и вы для того, чтобы иметь такую же веру? Сказанное не подлежит сомнению, и достаточно одного этого рассуждения для того, чтобы каждый здравомыслящий человек усомнился в силе аргументов, какого бы рода они ни были, в подтверждение существования тел вне духа."