?

Log in

No account? Create an account

March 21st, 2005

Про любовь

Ортега-и-Гассет пишет о любви: "Для дикаря она не существует, древний китаец и древний индус о ней не знают, грек эпохи Перикла едва догадывается о ее существовании." Он имеет в виду не привязанность, не страсть, а влюблённость, когда человек полностью поглощён образом любимого. Эта поглощенность - признак проекции архетипа на выбранного человека, который является наиболее подходящим "экраном". Отсюда понятно, что раньше такого произойти не могло - раньше архетипические содержания находились в упорядоченном виде в том культе или религии, которую исповедовал человек. Вобще-то архетип, как понятие, весьма размыто и невнятно, но сейчас наиболее доходчиво передаёт понятие идеального. В результате теперь мы можем попробовать составить представление о прежних временах, когда человек был вовлечён в культ или религию, по знакомой нам ситуации влюблённости. Действительно, представление о "живом идеале" можно получить, вспомнив ощущение присутствия идеальной женщины в возлюбленной, которое гораздо более значительно, чем интеллектуальные построения на тему блага, лучшего и идеального. Мир идей, мир высших сущностей, который, по Платону, был знаком нашим душам до рождения и который они пытаются припомнить в жизни, открывается нам непосредственно в возлюбленной. В ней мы видим средоточие совершенств, всё самое лучшее, то, к чему стремится наша душа. Это и есть, в доступном нам приближении, понятие о высшем существе. Христианство так и говорит, что "Бог - есть Любовь". Суфийские стихотворения полны призывов к "Возлюбленной" или "Возлюбленному". Деление на возвышенную любовь и какую-то плотскую в этом смысле ничего не значит - человек сконструирован так, что на присутствие высшего он реагирует всем своим существом, не остаётся незадействованных функций, и восхищение выраженное в форме физического возбуждения, это то же самое восхищение высшим. В моменты влюблённости мы испытываем что-то близкое к настоящим религиозным переживаниям, о которых теперь имеем весьма слабое понятие.
Сейчас кажется весьма странным, что раньше существовал и другой путь к идеальному, хуже того мы просто не в состоянии себе представить, что это было такое, и нам представляется какой-то скучный, пустой звук на том месте, где была жизнь совершенно иного качества.