?

Log in

No account? Create an account

January 7th, 2005

Jan. 7th, 2005

Эрих Нойманн Происхождение и развитие сознания
Ещё одна психологическая спекуляция на тему эволюции сознания. Эта эволюция рассматривается, как переход к лучшему, героическая эпопея по отстаиванию себя (Эго), выход "на свет" из глубин бессознательного, т.е мифологически из райского состояния. Почему выход из райского состояния рассматривается как существенный "шаг вперёд" - можно понять, он ведь рассматривает это первоначальное состояние как пребывание в плену у Великой Матери - жалкого, беспомощного головастика Эго: "Он снова переживает эту фазу, слаборазвитый, легко устающий; лишь изредка на какие-то мгновения, подобно острову, он поднимается из океана бессознательного и потом снова в него погружается. Маленький, немощный, много спящий, т. е. большей частью бессознательный, он плавает среди своих инстинктов подобно животному. Выношенный и рожденный великой Матерью Природой, взлелеянный ее руками, он, несмотря ни на что, предоставлен ей полностью. Он — ничто, мир — все. Мир укрывает и кормит его, в то время как он сам едва ли чего желает или что-то делает. Ничего не делая, он инертно лежит в бессознательном, просто существуя в неисчерпаемом сумеречном мире, все его потребности легко удовлетворяются великим кормильцем — таково это раннее, блаженное состояние."
У Головина всё не так : райские времена, времена, когда небо было близко от земли, это для человека нечто противоположное беспомощному барахтанию в чреве матери-природы, наоборот, активный мужской сердечный интеллект оживлял материю, изменял её в соответсвии со своими резонами, у человека был смысл и причины бытия. А затем, по мере отдаления неба от земли, материя, лишённая сперматического эйдоса, множится, вспучивается и давит, закрывая причины и смыслы, так что именно теперь, ближе к концу времён человек оказывается беспомощно барахтающимся в объятиях Великой Матери, в том ужасном положении, которое Нойманн описывает как начало времён.